En 1980, j’effectuai ma première visite dans la capitale jordanienne, Amman, une ville magnifique par la beauté de ses collines et la gentillesse de ses habitants. Un ami jordanien m’invita alors dans un célèbre restaurant musical d’Amman, fréquenté par de nombreux réfugiés irakiens à l’époque du règne du défunt président Saddam Hussein.

La crise de l’éducation contemporaine révèle un paradoxe frappant : alors que les connaissances et les informations affluent à un rythme sans précédent, la capacité à comprendre, à relier les éléments entre eux et à donner du sens semble reculer. Cela s’explique par le fait qu’une grande partie des systèmes éducatifs — notamment dans les pays du tiers-monde — continue de reproduire un modèle hérité de l’école moderne du XIXᵉ siècle. Ce modèle repose sur la division du savoir en disciplines séparées, sur la transmission verticale des connaissances du professeur à l’élève et sur une évaluation de la réussite fondée davantage sur la mémorisation et la restitution que sur la réflexion, l’analyse et la mise en relation des idées.

Libérer la gauche de la prison de l’idéologie

Nous, au sein de la Quatrième Voie, affirmons qu’un moment de refondation de la pensée est arrivé. Ce n’est pas un simple luxe intellectuel, mais une nécessité historique imposée par les profondes transformations que connaissent la société, l’État et la pensée politique.

La nouvelle condamnation de Sonia Dahmani est un acte de vengeance contre une femme libre dont le seul crime est d’avoir parlé quand tant d’autres étaient sommés de se taire.

Depuis des mois, le pouvoir s’acharne contre Sonia Dahmani avec une brutalité qui ne trompe plus personne.

Il y a une vieille blague qui circule dans les couloirs des ministères tunisiens : « À quoi sert un conseiller économique ? À conseiller le président… sauf que le président ne l’écoute jamais. » On rit. Puis on pleure. Parce que depuis 2011, ce n’est plus une blague — c’est la politique économique nationale. On fait comme si la théorie économique et les économistes ne servent à rien…

Le communiqué publié le 21 mai 2026 par le ministère tunisien de la défense a déclenché une agitation révélatrice de l’époque. Certains y ont vu un avertissement discret adressé à Kaïs Saïed. D’autres une démonstration de loyauté envers le pouvoir. Les spéculations se sont emballées comme si quelques lignes contenaient à elles seules le secret des rapports de force au sommet de l’État.

Le post est intéressant parce qu’il montre déjà comment, en Tunisie, un simple communiqué institutionnel peut immédiatement devenir un objet d’interprétation politique et stratégique.

L’analyse de l’amiral Kamel Akrout est construite autour d’une idée centrale :
le communiqué ne serait pas seulement un rappel doctrinal classique, mais aussi un signal politique indirect envoyé dans un contexte de forte tension.

voilà comment Kaïs Saïed bâtit le règne de la peur

Le pouvoir de Kaïs Saïed et ses juges soumis veulent faire de Chawki Tabib un exemple.

Un corps qu’on enferme. Un nom qu’on salit.

Une voix qu’on voudrait réduire au silence pour rappeler à tout un pays le prix de la liberté.

À mon sens, il ne faut pas lire la scène de l’accueil réservé à Ryan Al-Hamzaoui comme une prise de position politique directe ou comme une simple expression émotionnelle passagère, mais plutôt comme l’indicateur de transformations plus profondes dans la structure du champ politique, dont la principale est l’érosion du discours du pouvoir et le recul de sa capacité à produire un récit convaincant autour des événements et des enjeux.

Maintenant, après sept années de règne et six gouvernements successifs, et « après avertissement sur avertissement », le président Kaïs Saïed semble avoir découvert que « la coupe est pleine » et qu’il n’est plus possible de poursuivre la guerre de libération nationale qu’avec ceux qui croient au droit du peuple à se libérer totalement des vestiges du passé honni, selon ses propres termes.